La primera encíclica del Papa en Bahía Blanca

Redacción de La Nueva.

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Benedicto XVI se remite a filósofos, sabios y poetas, como Nietzsche, Gassendi, Descartes, Virgilio o Platón, para ilustrar el concepto de amor divino y rechazar que el cristianismo haya destruido el eros.

 Deus caritas est (Dios es amor), el primer documento doctrinal del Papa Benedicto XVI, será presentado el próximo jueves, a las 20, por el presbítero Daniel Jany, en la Biblioteca Rivadavia. El acto es promovido por las Hermanas Paulinas y la Comisión Arquidiocesana de Comunicación Social del Arzobispado de Bahía Blanca.

 La encíclica, de 77 páginas, está dividida en dos grandes secciones: una dedicada a la unidad del amor en la Creación y en la historia de la Salvación, y la otra a la caridad, entendida como el ejercicio del amor por parte de la Iglesia.

  Joseph Ratzinger asegura que en un mundo en el que, a veces, se relaciona el nombre de Dios con la venganza o, incluso, con el odio y la violencia, el mensaje de amor divino tiene gran actualidad y que por ello ha querido hablar de ese amor, "con el que Dios nos colma y que debemos comunicar a los demás".

 El Papa rehabilita el amor, inclusive físico, aunque advierte que el sólo degradado a puro sexo, se convierte en mercancía, "en simple objeto que se puede comprar y vender, más aún, el hombre mismo se transforma en mercancía", escribió.

 El Pontífice afirma, en el texto de su encíclica, que el hombre está compuesto de cuerpo y alma y que sólo es él mismo cuando existe una unidad íntima entre ambos. Y vuelve a echar mano de los filósofos, esta vez de los galos. Así, recuerda que Pierre Gassendi se dirigió a Renée Descartes y lo saludó con un "Oh, alma" y que la respuesta fue "Oh, carne".

 El Papa expresa que si el hombre pretende ser sólo espíritu y rechaza la carne, perdería su dignidad y que si repudia el espíritu y sólo considera el cuerpo, malogra su grandeza.

 "Sólo cuando ambos (espíritu y carne) se funden verdaderamente en una unidad, el hombre es plenamente él mismo."
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El matrimonio.
Benedicto XVI también recurre a Platón para explicar que el hombre es incompleto y que sólo se completará en comunión con el otro sexo.

 Según el Papa, el eros "orienta" al hombre hacia el matrimonio, un vínculo marcado por su carácter único.

 "A la imagen del Dios monoteísta corresponde el matrimonio monógamo; el matrimonio basado en un amor exclusivo y definitivo se convierte en el ícono de la relación con Dios", escribe el Papa, quien concluye la primera parte de la encíclica afirmando que el amor es "divino", porque proviene de Dios.