Miguel Grinberg: se dice del rock
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Agencia Télam
El escritor, periodista, traductor, crítico musical y cinematográfico Miguel Grinberg, aseguró que el "rock ha dejado de ser contracultural".
"La música, en la medida que se convierte en una etiqueta, deja de representar porque no expresa su dinámica y evolución natural", continuó uno de los referentes argentinos en la materia.
Grinberg condensó ese pensamiento a propósito de la quinta edición de su libro Cómo vino la mano, que relata los orígenes del rock y su evolución.
El material que ofrece incorpora -en esta nueva versión- una sección de fotografías inéditas y manifiestos de diversos músicos como el de Luis Alberto Spinetta.
Lo mismo, pero distinto
El libro, editado ahora por Gourmet Musical, fue publicado originalmente en 1977 por Editorial Convergencia con el título La música progresiva argentina (cómo vino la mano), donde se incluía una antología de letras de canciones.
Ese apéndice fue suprimido por el propio autor en la segunda edición, realizada en 1985.
En la que se distribuye en estos días, el volumen suma dos valiosas entrevistas de 2008: una, al cantautor Miguel Cantilo, líder del dúo Pedro y Pablo, y la otra a Rodolfo García, baterista de las bandas Almendra y Aquelarre.
Incluye, por si no alcanzara, tres apéndices documentales, uno con fotografías de varios pioneros del rock argentino, otro con artículos periodísticos del propio Grinberg.
Para un cierre de culto, una sección con tres manifiestos: "Rock: música dura, la suicidada por la sociedad", escrito por Spinetta en 1973; "Carta a los músicos de 1980", escrito por Claudio Gabis, guitarrista de Manal, en 1980; y "Asesinato del rock", escrito por el joven compositor Pablo Dacal en 2006.
La re-evolución
"Allí Pablo Dacal ya planteaba que el rock como música ya no nos representa totalmente: porque la música evoluciona, se traslada de un país al otro y las cosas que son convertidas en etiquetas no pueden seguir esa evolución", explicó Grinberg.
El escritor y periodista, que se definió como "un divulgador", relacionó esa posición con el debate que propuso --sin suerte- el guitarrista tucumano Juan Falú, en relación con la idea del Instituto Nacional de Música, de establecer el Día Nacional del Músico en la fecha de nacimiento de Spinetta.
El guitarrista y sobrino de don Eduardo, aprovechó la propuesta de la institución que dirige Diego Boris para reflexionar sobre el lugar de la música popular en nuestra cultura.
En ese contexto, Falú señaló que "es un error insistir en una suerte de refundación de la cultura nacional, acotándola a los últimos 40 años de vida nacional, esto es, al surgimiento del rock nacional.
"La representación musical argentina más sedimentada y claramente vigente es del folklore y el tango", esgrimió Juan Falú.
"Claro que también es del rock --salvó-, pero desde el rock se continúa buscando señales argentinas cuando sus músicos beben de las fuentes de los otros lenguajes, lo que simplemente confirma la contundente argentinidad de los mismos", apuntó el guitarrista.
En ese estado, Grinberg consideró que "la música es una sola".
"Se trata de una polémica que en verdad no existe", dijo, y --acaso coincidiendo en un punto con el guitarrista- sostuvo que "hay que tener cuidado con no tomar como cultura la parte más mercenaria que es el rock nacional".
"La carta me pareció una sobre-reacción y nada impide que se hagan celebraciones en relación al folklore", completó.
Lo hecho y dicho
Grinberg escribió más de 50 libros y dirigió revistas emblemáticas como "Eco Contemporáneo", "Contracultura", "Cine y Medios", "Mutantia", entre otras.
Entre los títulos de su autoría se destacan La generación de la paz, Beat Days, Ecofalacias, La Generación V, Evocando a Gombrowicz, Y hay muchos otros.
"Algunos creen que el rock es para siempre, una ronda interminable de tipo legendario. Otros consideran que el rock 'ya fue', que quemó todos sus cartuchos y se diluye en el tiempo", planteó, conocedor del terreno que describe.
"Pero lo que más importa no pasa por los vaticinios", repite de lo que reza en uno de los prólogos de Cómo vino la mano.
"Más allá de los estilos derivados de este género musical original (o híbrido, como se prefiera) y de las teorías que puedan fabricarse al respecto, en el alma de varias generaciones vibra un concierto supremo, inalterable: el rock que nos hizo y hace bien", sentenció.
Icono de los '60
Un verdadero hippie argentino
"Nueva Solidaridad". En 1962, creó una alianza de poetas de América, tradujo y difundió a los poetas de la Generación Beat estadounidense y de las nuevas corrientes latinoamericanas, mientras pugnaba en la Argentina, junto a Moris, Pipo Lernoud, Miguel Abuelo, Tanguito, Javier Martínez y Luis Alberto Spinetta (entre muchos otros), por la adopción del idioma castellano como lengua del rock nacional.
En el Norte. Vivió en Estados Unidos; participó del nacimiento del movimiento hippie. Fue activista pacifista contra la Guerra de Vietnam y en la lucha de los derechos civiles de los negros.